Varaylı Şâhkulu oğludur. Rüesâ-yı Şiadan Zünnûn Baba’nın dâmâdı ve halifesi olup 933’de Zünnûn halifenin salben i’dâmından sonra Kurâ Şiası bunun başına toplandı. Şehzâde Sultân Murâd bunu elde ederek 940’da Amasya’ya hücûm edib mîr-livâ Mehmed Bey’i şehid [477] ve birçok hasârât îkâ’ etdi.
Bunun üzerine Sultân Süleyman-ı Kânûnî bunları istîsâl eylediğinden Zile köylerinin birinde gizlendi. Bir daha hurûc ihtimali kalmadığından “dirnek” usûlünü ihdâs ve sûret-i hafiyyede ulûhiyyet-i Aleviyye ve İbâha mezhebini neşre hizmet edecek tekke açdı. Buna Hubyâr Tekkesi dendi.
Bu tekkenin müdâvimleri takiyye izhâr ederek sûret-i zâhirede ferâiz-i diniyyeyi ifâ ve sünen-i nebeviyyeyi icrâ ve sûret-i hafiyyede İbâha Mezhebi’nin ahkâmını tervic ederlerdi. 966’da Amasya vâlîsi Şehzâde Sultân Bâyezîd, birâderi Konya vâlîsi Sultân Selîm-i Sânî ile harb ederken hurûc eylediğinden 967’de tutulub i’dâm edilerek ocağı söndürüldü.
Muahharan halifesi “Sirâc Baba, Siraceddîn Baba” bulduğu bir fırsatdan istifâde ederek Hubyâr Tekkesi’ni uyandırdı. Şia ve meredesine Sirâcîler, Sıraclar dendi. El-yevm bunun şiası ve meredesi bâkî olup Hazreti Ali’nin ulûhiyetini i’tikât ve elde etdikleri Müslim Türkleri ihrâk etmekdedirler. Bunlar Zile kazâsı dâhilinde pek çokdur. [478]