Âşık Çelebi'nin Rumeli'de tanıdığı Amasyalı kâtip ve berbat çalan şair Sülûkî: güz kasidesi, şehrengizi, gazelleri ve kaynaklardaki çelişki.
Âşık Çelebi'nin Rumeli'de tanıdığı Amasyalı kâtip ve şair Sülûkî Mehmed Çelebi: güz kasidesi, şehrengizi ve Hüsameddin'in verdiği tarihlerle tezkireler arasındaki çelişki.
Sülûkî'nin üç tezkirede dağınık kalan beni redifli gazelinden dört beyit: yamalı hırkaya dönen aşk yanıkları, kızgın ay tası ve Zünnûn ile Mâlik-i Dînâr oyunu.
Yüzde beliren ilk tüyleri hat sanatının diliyle anlatan bu kıtada Sülûkî, gubâr kelimesini hem toz hem ince yazı anlamında kullanır.
Sülûkî'nin mum ile pervane hikâyesini fanusun içinde bir kavuşmaya çeviren beyti: cam kılıf bir gömlek, yanma yerine eğlence ve sevgiliye dolaylı bir istek.
Okçuların tek okla şişe delme gösterisi Sülûkî'nin bu beytinde sevgilinin gamzesine benzetilir; metin Beyânî ve Kınalızâde'de küçük bir farkla geçer.
Sülûkî'nin yalnız Hüsameddin'de kalan matlaı: sevgilinin dudak kadehinin hatırasıyla sarhoş olan ve aşkın gam evinde şarap düşkünü olan gönül.
Sülûkî bu güz kasidesini Âşık Çelebi'nin yanına geldiğinde söylemiş; kalan on bir beyitte güz altın döken bir tüccardır, sarı yaprak da hâmiye sunulan bergüzar.
Sülûkî'nin şehrengizinden kalan beş beyit: Mutavvel ve Muhtasar ders kitaplarıyla övülen talebe Ömer, halvetine girilmek istenen şeyhzâde Mehmed ve şehrin kimliği sorusu.
Karekod · QR code
Bu sayfanın karekodudur. A5 olarak yazdırıp asabilir ya da yapıştırabilirsiniz; okutan kişi doğrudan bu içeriğe ulaşır.
This QR code links to this page. Print it on A5 and post it anywhere; scanning it opens this content.