Şehzade Ahmed'in nişancısı Münîrî-i Amâsî: edebî kişiliği, eserleri ve divanındaki şiirler.
Şehzade Ahmed'in nişancısı Amasyalı Münîrî'nin divanı, Mihr ü Müşterî tercümesi ve Siyer-i Nebî'si; Amasya gazeli, Lâdik mesnevisi ve oğullarına yazdığı mersiyeden örnekler.
Münîrî'nin divanını açan, Türkçe ve Farsça karışık kırk dokuz beyitlik tevhid ve münâcât mesnevisi; dört unsur, on iki imam ve bağışlanma dileği.
Münîrî'nin divanındaki tek tevhid kasidesi; Arapça açılışlı, Türkçe ve Farsça karışık kırk dört beyitte aklın acziyle Allah'ın kudreti ve iki matla.
Münîrî'nin yetmiş bir beyitlik, Türkçe ve Farsça karışık na‘t kasidesi; Miraç ve mucize telmihleri, iki matla, dört halife ve Ahmed Paşa'ya nazire.
Münîrî'nin Selmân-ı Sâvecî'ye nazire olarak yazdığı yirmi beş beyitlik Farsça na‘tı; Peygamber'in makamını ışık, gölge ve kimya imgeleriyle anlatır.
Münîrî'nin altı bentlik na‘t terci‘-bendi; her bent "Şehen-şāh-ı rusül sulṭān-ı kevneyn" vasıta beytine bülbül, melek ya da hâtif ağzından bağlanır.
Münîrî'nin Hasan ve Hüseyin için yazdığı kırk beyitlik Kerbelâ mersiyesi; feleğe sitemle açılır, Fırat'tan güneşe bütün tabiatı yasa ortak eder.
Münîrî'nin kırk altı beyitlik Farsça öğüt kasidesi; feleği bir tas oyuncusuna benzeterek açılır, dünyanın geçiciliğini anlatır ve kanaat öğüdüyle biter.
Münîrî'nin kırk sekiz beyitlik Türkçe öğüt kasidesi; dünyanın faniliğini anlatan öğütlerle açılır, ortasında Peygamber övgüsüne döner ve şefaat dileğiyle biter.
Münîrî'nin Hz. Ali için yazdığı sekiz beyitlik Farsça kaside; Hayber, Düldül ve Zülfikâr'ı anar, şair sonunda kendini Kanber'in kölesi sayar.
Münîrî'nin II. Bayezid'e sunduğu otuz beyitlik Farsça bayram kasidesi; her beyti "‘īd" redifiyle biter ve bayramı sultanın kapısına gelip giden bir kişi gibi anlatır.
Münîrî'nin II. Bayezid'e yirmi dört beyitlik Farsça methiyesi; bayram hilaline benzeyen kaşla açılır, sultanı hüma, Sidre ve Haydar-ı Kerrâr imgeleriyle över.
Münîrî'nin Selmân ve Zahîr'e nazire olarak II. Bayezid'e yazdığı kırk üç beyitlik Farsça kasidesi; içindeki gazelde Hâfız'ın bir matla‘ını ikiye bölerek kullanır.
Münîrî'nin II. Bayezid'e elli yedi beyitlik bahar kasidesi; Mesih nefesli sabah yeli ve Musa'nın ateşi gibi gülle açılır, sultanı devlet bağının gül fidanı diye över.
Münîrî'nin II. Bayezid'e kırk bir beyitlik kasidesi; sultanın kapısını Kâbe'ye benzetir, o kapıya bir kez erişenin defterine bin hac ve umre sevabı yazılacağını söyler.
Münîrî'nin II. Bayezid'e kırk iki beyitlik kasidesi; sevgiliye yazılmış bir gazelle açılır, sultanı mahlası Adlî ile anarak övgüye geçer, kılıcını ve okunu över.
Münîrî'nin II. Bayezid'e kırk beş beyitlik Türkçe kasidesi; Ahmed Paşa'ya nazire olarak yazılmış, sevgiliden sultana geçer ve gezegenleri onun hizmetinde gösterir.
Münîrî'nin II. Bayezid'e ağaç biçiminde yazdığı yirmi üç beyitlik Farsça kaside; gövde beytinin sözleri, sağa sola uzanan yirmi iki dalda yeniden filizlenir.
Münîrî'nin II. Bayezid'e elli sekiz beyitlik nergis redifli kasidesi; bahar bahçesindeki nergis önce sevgilinin gözü, sonra sultanın meclisinde bir hizmetkâr olur.
Münîrî'nin II. Bayezid'e elli dokuz beyitlik Farsça kasidesi; Zahîr'in Kızıl Arslan övgüsüne cevap veren şair, Anadolulu olsa da Fars dilinin hakkını vereceğini söyler.
Münîrî'nin II. Bayezid'e yüz bir beyitlik güneş redifli kasidesi; Atâyî ile Ahmed Paşa'ya nazire olan şiirde güneş önce bir peygamber, sonra sultanın kapıcısı olur.
Münîrî'nin II. Bayezid'in gazaya niyet ettiği günlerde söylediği on bir beyitlik kaside; melekler müjdeleşir, felek şafakla kına yakar, şair seferi duayla karşılar.
Münîrî'nin II. Bayezid'e altmış dört beyitlik sabah redifli kasidesi; gecenin ülkesini fetheden sabah, sonunda padişahın eşiğine yüz süren bir hizmetkâr olur.
Münîrî'nin Şehzade Ahmed'e altmış bir beyitlik bahariyesi; Ahmed Paşa'ya nazire olan kasidede bahar bahçesi bir içki meclisine, gök cisimleri şehzadenin hizmetkârlarına döner.
Münîrî'nin Şehzade Ahmed'e altmış bir beyitlik gül redifli kasidesi; gül sultanı defter açıp divan kurar, sonunda şehzadenin yolunun tozuna yüz sürmeye gelir.
Münîrî'nin Şehzade Ahmed'e kırk iki beyitlik Farsça "gonca" redifli kasidesi; gonca Yusuf, süvari ve davacı kılığına girer, sonunda şairin divanına serlevha olur.
Münîrî'nin Şehzade Ahmed'e kırk iki beyitlik Farsça kasidesi; içindeki gazelden sonra kendini Peygamber'in adaşı olan şehzadenin yanında bir Hassân'a benzetir.
Münîrî'nin Şehzade Ahmed'e "nihād" redifli kırk bir beyitlik Farsça kasidesi; Ersoy'a göre Selmân ile Zahîr'e naziredir, şair de iki adı kasidenin sonunda anar.
Münîrî'nin Şehzade Ahmed'le yaptığı Lâdik gezisini anlatan seksen bir beyitlik mesnevîsi; yol, göl ve Akdağ tasvirleri cinaslı beyitlerle örülür.
Münîrî'nin Şehzade Ahmed'e otuz beyitlik kasidesi; Ahmed Paşa'ya nazire olan şiirde gök cisimleri şehzadenin eşiğinde hizmet eden kullara dönüşür.
Münîrî'nin Şehzade Ahmed'e ağaç biçiminde yazdığı müşeccer kaside; gövde ve on dört dal, "Rūḥ-ı ‘ālemdür" sözünü tekrar ederek şehzadeyi över.
Münîrî'nin Şehzade Ahmed'e bayram kasidesi; ramazan sonunda doğan hilal anahtar, orak, kayık ve at nalı olarak görülür, sonunda şehzadeye bağlanır.
Münîrî'nin 887 (1482-83) yılında bir hafta içinde ölen evlatları Ali ve Ferah için yazdığı elli dört beyitlik mersiye; felekten şikâyetle açılıp duayla biter.
Münîrî'nin beş bentlik âşıkane terci‘-bendi; Türkçe ve Farsça bentler "‘Uşşāḳa dü ‘ālem içre ḥāṣıl" vasıta beytinde birleşir: âşığa aşkın gamı yeter.
Münîrî'nin yedi bentlik tek murabba‘ı; saki, bahar, meclis ve padişaha dua bentleri her seferinde neyin sesini taklit eden aynı nakaratla kapanır.
Münîrî'nin Hâfız-ı Şîrâzî'nin bir gazelini beşer mısralık bentlerle genişlettiği tek Farsça tahmisi; her bendin son iki mısraı Hâfız'ın kendi beytidir.
Karekod · QR code
Bu sayfanın karekodudur. A5 olarak yazdırıp asabilir ya da yapıştırabilirsiniz; okutan kişi doğrudan bu içeriğe ulaşır.
This QR code links to this page. Print it on A5 and post it anywhere; scanning it opens this content.