Kul Hüseyin'in yaşlılık üzerine söylediği öğüt deyişi: hâlini bilen eşin kalmaması, yetmişe varan yaş, dökülen dişler ve artık avlanacak kuşu kalmayan bir doğan.
Kul Hüseyin'in sekiz heceli nefesi: Hakk'ı gören mümin, kula âşık olan Allah, sinesini yakan güzelin közü ve omuzlarına âşıklık cübbesi giydirilen bir derviş.
Kul Hüseyin'in hasta düşen bir sevgili için söylediği güzelleme: gün günü solan gül benzi, demir çarık giyip derman arayan âşık ve karalar giyip yasa duran yâr.
Kul Hüseyin'in "Fani dünya için gam çekme gönül" öğüt deyişi: sel gibi geçen sevda, çabasız aşılmayan dağlar, bühtana karşı uyarı ve zamane halkının hâli.
Kul Hüseyin'in Mehdi'ye çağrı olarak sınıflanan medetnamesi: "Biz Mehdi'yi sahip zaman askeri" nakaratı, Hacı Bektaş'a bağlılık ve "Şah-ı Merdan kuluyuz biz Alevî" sözü.
Kul Hüseyin'in Âşık Gülabi'nin derleyip tanıttığı nefesi: "Himmeti erişti Abdal Musa'nın" nakaratı, yedi kapılı türbe, Kaygusuz Sultan'ın evi ve Kırklar eşiği.
Kul Hüseyin'in "-incinir mi?" redifli nefesi: adil padişaha hizmet, meyvesini taşıyan dal, muhabbette sarılan kol ve kör sofuluğa karşı dostluğun yüceltilmesi.
Kul Hüseyin'in Battalname geleneğine bağlı nefesi: Malatya'dan çıkıp babasının öcünü alan Seyyid Battal Gazi, meydandaki nara ve Rum'u İslâm'a getiren gazi.
Kul Hüseyin'in sekiz heceli nefesi: azan insan, birbirine kuyu kazanlar, kalkan edep ve hayâ, keskin kılıçlı sabır ve "İllallahi ve sabirin" nakaratı.
Kul Hüseyin'in "dediler" redifli nefesi: gönle kasavet etmeme öğüdü, bin Hızır'dan alınan haber, insanı sesinden tanıyan arifler ve sofuya "sen sana bak" uyarısı.
Kul Hüseyin'in "İsterim muradım senden ya Ali" nakaratlı nefesi: gece gündüz süren sevda, Zülfikar'ı aşkla çekecek olan Ali ve gül yüzlü yârden vazgeçmeyen gönül.
Kul Hüseyin'in "Kaçma anam geyik avcı değilim" nakaratlı güzellemesi: kınalı geyik, sürme gözler, yavrusunu bırakıp sarpa giden ana geyik ve barut değil arpa taşıyan âşık.
Kul Hüseyin'in "Cemalini gördüm sarhoşun oldum" nefesi: elif Allah, mim Muhammed, ayın Ali; şeriatı aşıp marifet suyunda yüzen tarikat ve oyunda bizden üstün olan usta.
Kul Hüseyin'in Erdal Erzincan'ın derleyip tanıttığı güzellemesi: "İnsan kısım kısım yer damar damar", lam-elif kaşlar, ince bele kemer olma dileği ve "sar beni beni".
Kul Hüseyin'in "sendedir" redifli düvaz-ı imamı: On İki İmam'ın sırrının insanda olduğu, "Sen Kâbe ararsın Kâbe sendedir" sözü ve Şeyh Safi'ye uzanan yol.
Kul Hüseyin'in "bizimdir" redifli nefesi: münezzeh şehrinde misafir olan Hak, Ali'nin dermanı, gözle görülen Mabud, Şeyh Safi buyruğu ve on yedi zatla kurulan erkân.
Kul Hüseyin'in yayla güzellemesi: açılan sümbül ve güller, eriyen karlar, karışık biten nergis ve menekşe, esen ılgın yel ve göç zamanı ıssız kalan yayla.
Kul Hüseyin'in Kul Himmet'e sorduğu bilinen "Neden hâsıl oldu güruhu naci" nefesi: Âdem'den önceki hacı, Kırklar'daki duacı, Ali'nin kılıcı ve dünyanın ucu üzerine sorular.
Kul Hüseyin'in eksik kalmış üç dörtlüklük nefesi: mihnete sabreden veliler, ateşe atılan İbrahim, zindana düşen Yusuf, hançerlenen Ali ve Kerbela'da şehit edilen Hüseyin.
Kul Hüseyin'e mal edilen yirmi dörtlüklük şeriat bilgisi deyişi: abdest, namaz, oruç ve zekât üzerine "söyle bakalım" diye soran beyitler ve Gümüş kadısıyla ilgili anlatı.
Kul Hüseyin'in üç dörtlüklük düvaz-ı imamı: mahşerde korkmayan gönül, Hak-Muhammed-Ali, zindan bekçisi Zeynel, küfrü imana çeviren veli ve ezberdeki On İki İmam.
Kul Hüseyin'in "Gel gönül ellerden engin olalım" nakaratlı öğüt deyişi: özünü toprak eden bostan, göğe değmeyen kavak ve aşk kitabını eline alan bir derviş.
Kul Hüseyin'in sekiz heceli "elinden elinden" redifli güzellemesi: pirin elinden içilen dolu, ötüşen turnalar ve kazlar, eriyen dağ karları ve düşman dilinden korkan âşık.
Kul Hüseyin'in "ikisi" redifli güzellemesi: sağda ve solda oturan iki güzel, yeşil giyen donlar, kefeni dikip saracak iki el ve âleme nizam verecek İsa ile Mehdi.
Kul Hüseyin'in "Sen kıble ararsın kıble sendedir" diye açılan düvaz-ı imamı: nurdan yaratılan cemal, Âdem'e secde eden melekler ve On İki İmam'ın sırrının insanda oluşu.
Kul Hüseyin'in sekiz heceli "Ali'dir" redifli nefesi: Muhammed'in bahçesindeki servi ve çınar, candaki damar, belindeki kemer ve her imamda görünen Ali.
Kul Hüseyin'in "nice olur" redifli öğüt nefesi: gerçeklerin yolunun dilden çıkmaması, pir elinden kuşanılan kemer, rızasız sunulan el ve dosta giderken kılavuz arayışı.
Kul Hüseyin'in "var" redifli nefesi: zamane insanında türeyen fitne, kalkan edep ve hayâ, hırsa tapan halk, hecelenecek amel defteri ve kabirde kurulacak mizan.
Kul Hüseyin'in "duydun mu?" redifli nefesi: göçüp giden sultanlar sultanı, kapanan rahmet kapısı, açılan zulmet kapısı ve yetmiş yıl dolaşıp da ereni tanımayanlara sitem.
Kul Hüseyin'in "gelsin" redifli nefesi: nurlu yüze bakmak isteyene, cemde şarap dolduracak olana, nefsindeki şeytanı öldürene ve gönlünden masivayı kaldırana çağrı.
Kul Hüseyin'in "Şimdi bir derdimiz beş oldu gitti" güzellemesi: birken ona çıkan dert, pir buyruğundan çıkan talip ve beklenen yazların kışa dönmesi.
Kul Hüseyin'in yaş destanı: doğumdan yüz yaşına kadar insan ömrünün evreleri; taze fidan, selvi boy, kervana yüklenen yük, baykuşlu virane ve Hakk'a yakın durak.
Kul Hüseyin'in sekiz heceli "çevrilir" redifli güzellemesi: Arap atlı koç yiğitler, şeker dudaklı yâr, al yanakta gonca gül ve bir yâr için kurbana dönen can.
Kul Hüseyin'in İmam Hüseyin için söylediği mersiye-nefesi: Kerbela çölünü arzulayan gönül, Mansur gibi dara durma dileği, semah dönen abdallar ve meydana dökülen yetim kuzular.
Kul Hüseyin'in "gördün mü turnam?" redifli nefesi: Medine'de Fatma Ana, Necef'te Ali, Bağdat'ta Kâzım, Kerbela'da Hüseyin ve kutsal yerleri dolaşan bir turnaya sorulan sorular.
Kul Hüseyin'in yirmi dörtlüklük tevhid ve miraçlaması: Arş'ta görülen Ali, Miraç'ta Burak, Kırklar meclisinde dolu ve üzüm, semah ve "lahmike lahmî" ile kurulan birlik.
Karekod · QR code
Bu sayfanın karekodudur. A5 olarak yazdırıp asabilir ya da yapıştırabilirsiniz; okutan kişi doğrudan bu içeriğe ulaşır.
This QR code links to this page. Print it on A5 and post it anywhere; scanning it opens this content.