Münîrî'nin tı harfiyle kafiyeli tek Türkçe gazeli: güzellik Mushaf'ında nokta olan benler, canın ortasındaki güneş ve Dicle ile Ceyhun'u geride bırakan gözyaşı seli.
Kara Fazlî'nin hocası Zâtî'yi andığı beş beyitlik gazeli: kurban edilmeyi bayram sayan âşık, veba gibi dedikodu, yelip yöpüren saba rüzgârı ve şairliğin sebebi Zâtî'nin himmeti.
Şehzade Bayezid'in babası Kanuni'nin hatırını sabaya sorduğu "hoş mıdur" gazeli: Kızılbaş üzerine yürüyen sahibkıran ve hizmetinden uzak düşen oğul.
Münîrî'nin Türkçe, Farsça ve Arapça karışık gazeli: güneşin doğduğu yer olan yüz, iki mısra gibi düşen ayva tüyleri ve gönle Arapça seslenen mahlas beyti.
Kara Fazlî'nin Hızrî'ye nazire olarak yazdığı "saña" redifli beş beyitlik gazeli: kan yutturan saki, sabır sermayesini yitiren gönül, delikanlı sözü ve büyücü gözler.
Şehzade Bayezid'in konuşmayla açılan gazeli: "o senin canındır, yürü var" diyen sevgili, başı kesilse de küfrünü bırakmayan zülüf ve kocakarıya benzeyen felek.
Münîrî'nin ayn harfiyle kafiyeli gazeli: güneşe ışık veren güzellik, sırrı yayan ah, büyüler icat eden göz, semaa duran servi ve "elveda" diyen can.
Kara Fazlî'nin Karamanlı Nizâmî'ye nazire olarak yazdığı beş beyitlik gazeli: yanağın ateşine yelpaze tutan zülf, göğüs kafesi, gül sofrası, sadık sabah ve parmak gösteren diken.
Şehzade Bayezid'in "zâr u zâr, târ u mâr" kafiyeli gazeli: yılana dönen zülüf, yılanların beklediği gönül hazinesi ve Süleyman Han'a canını sunan karınca.
Münîrî'nin her beyti "şem‘" kelimesiyle biten gazeli: dil uzatıp dili kuruyan mum, zülüften fitil, ağzı altınla dolan mum ve ancak tükenince görülen gizli yara.
Kara Fazlî'nin Filibeli Tabîbî'ye nazire olarak yazdığı "peydā" redifli gazeli: kudret mumunun dumanı olan ayva tüyü, büyücü gamze, erguvan ve nazım dağlarındaki beyan kaplanı.
Şehzade Bayezid'in tekrire dayanan gazeli: "vefâdâr ol vefâdâr ol vefâdâr" nakaratları ve sevgiliyi de aynı aşka düşmüş görme dileğiyle biten sade bir yakarış.
Münîrî'nin gayn harfiyle kafiyeli tek Türkçe gazeli: lale mumu ve gül kandiliyle aydınlanan bahçe, "sen sağ ol" diyen âşık ve Gülistan'daki papağan ile karga.
Kara Fazlî'nin "-den peydā" redifli beş beyitlik gazeli: felekleri yıkan ah, ezel şekercisinin yaptığı dudak, kader yayından çıkan ok ve "Er erden peyda olur" atasözü.
Şehzade Bayezid'in tekrir üzerine kurulu gazeli: her ikinci mısrada üç kez söylenen "zâr", "bî-karâr", "intizâr" gibi kelimelerle âşığın hâllerinin dökümü.
Kara Fazlî'nin Sidre'den yüce selvi boy, "Sen atmadın, Allah attı" âyetine bağlanan bakış okları, şifa kutusu ağız ve uzun ömür duasıyla biten, Arapça mısralı gazeli.
Münîrî'nin fe harfiyle kafiyeli tek Türkçe gazeli: oka hedef olamayan göğüs, Kur'an'daki "korkma" sözünü fısıldayan dudak ve sevgilinin güneşiyle kıran olan talih.
Şehzade Bayezid'in Kütahya çevresinden Firâkî'nin gazeline yazdığı "geçer" redifli nazire: redifin değişen anlamları, mektep imgeleri ve mecmuadaki farklı biçim.
Münîrî'nin kafiyeleri tümüyle Türkçe gazeli: güzellik gelinine tutulan peçe, umduğunu yiyemeyen konuk ve sevgilinin bahçesinde eşek başından korkuluk olan rakip.
Kara Fazlî'nin "-dan cüdā" redifli beş beyitlik gazeli: sevgiliden ayrı kalmaktansa eceli çağıran âşık, elif ve nun harfleriyle oyun, saçın küfrü ve sultanın dergâhı.
Şehzade Bayezid'in dua havasıyla yazılmış gazeli: güzellik tahtının hükümdarı olan sevgili, gam evine gelmesi istenen güneş ve yüzü görmek için kalender kılığına girme.
Münîrî'nin tasavvufî dili yoğun gazeli: bütün yaratılmışları şaşırtan dudak sırrı, benlikten geçmek, hiç ayılmamak dileği ve ışık saçan adına yakışan yanış.
Kara Fazlî'nin redifsiz beş beyitlik gazeli: davulu göğsü, ordusu gözyaşı olan yoksul aşk şahı, ney gibi inleyen âşık ve ay ile balığın tanıklık ettiği gözyaşı ve ah.
Şehzade Bayezid'in Tûbâ ve Kevser imgeleriyle açılan gazeli: benzetmeden üstün tutmaya geçen ilk beyitler, talih yıldızı ve karanlık kulübeyi aydınlatacak ay yüzlü sevgili.
Münîrî'nin atasözleriyle örülü gazeli: dudağın arkasından laf eden gonca, "al var gözüne sok" diyen gönül, eşikte bekleyen âşık ve geri dönmeyen ok.
Kara Fazlî'nin kısa remel kalıbıyla yazılmış beş beyitlik gazeli: başını ortaya koyan âşık, mum ve pervane, lütufla söven sevgili, dermanı reddeden hasta ve Rıdvan'ın imrenmesi.
Şehzade Bayezid'in bahar meclisiyle açılan gazeli: yakut kutudaki Aden incileri, altın gibi sararan yüz, "be hey zâlim" sitemi ve kendini tatlı dilli sayan şair.
Münîrî'nin sade dilli gazeli: kimsesi olmayan âşık, göğsünde bol bulunan oklar, "yanılmakta günah yok" meseli ve kınına sokulması istenen hançer.
Kara Fazlî'nin zengin kafiyeli beş beyitlik gazeli: cenneti reddeden âşık, ezel kâtibinin yazdığı güzellik mektubu, sırrı açan şarap, kâküle dolaşan gönül ve periye bakan divane.
Şehzade Bayezid'in tekke ve İbrahim telmihleriyle kurulu gazeli: göğüsteki dağlar aşk ocağına yakılmış mumlar, gönül bir Kâbe, sevgili ise İsa nefesli bir hekimdir.
Münîrî'nin konuşma sahneleriyle kurulu gazeli: öpücük yerine ok veren sevgili, açın hâlini bilmeyen tok gönül ve ayak tozunu "gözüne sok" diye yüze çarpan rüzgâr.
Kara Fazlî'nin zengin kafiyeli beş beyitlik gazeli: kader yayından gelen oklara rıza, güzelliğin gereği olan cefa, cennetten üstün dergâh ve kâfir rakibe karşı Alilik.
Şehzade Bayezid'in "mevzûn" kelimesiyle boy ile şiiri buluşturan gazeli: kızıl göz için hüsn-i ta'lîl, inleyen ney ile hüzünlü def ve Osmanlı kanununa göre öpücük vergisi.
Münîrî'nin sabah ile gece arasında kurulu gazeli: iki tabak altın olan sarı yanaklar, yaprağını rüzgâra veren gül ve Kur'an'daki sabah yeminini hatırlatan vird.
Kara Fazlî'nin "aña" redifli beş beyitlik gazeli: genç sevgilinin abdalı olan âşık, göğüsteki dâl biçimli dağ, kanlı yaştan kaftan, perişan sümbüller ve elif gibi doğru Fazlî.
Şehzade Bayezid'in "-estedür" kafiyeli üç gazelinden ilki: çiçeklere şairane sebepler bulan bir bahçe tablosu, "peyveste" kaşlar ve kavuşmanın ayağına bağlı ayrılık ipi.
Karekod · QR code
Bu sayfanın karekodudur. A5 olarak yazdırıp asabilir ya da yapıştırabilirsiniz; okutan kişi doğrudan bu içeriğe ulaşır.
This QR code links to this page. Print it on A5 and post it anywhere; scanning it opens this content.