Mustafa Vâzıh'ın yazı sanatından benzetmelerle kurulu nazmı: kaş kaleminden damlayan kan, sin harfinin dişleri gibi dişler ve meyhanenin haremindeki üzüm kızı.
Mustafa Vâzıh'ın bahar ve işret davetiyle açılan nâ-tamâm gazeli: havaya savrulan dertler, başım üstüne denen bela oku ve mızrak ucunda başı yüce olan âşık.
Mustafa Vâzıh'ın üç beyitlik nazmı: kaş ve gamze karşısında eûzü çeken gönül, güzelin güneşine gönlünü yakan ay ve toprak olan âşığı bırakmayan dert.
Mustafa Vâzıh'ın konuşma diliyle başlayan nazmı: sevgiliye götürülen çirkin sofu, deve gördün mü sözü, neşter gibi gamze ve nun harfindeki ben ile Hz. Yunus.
Mustafa Vâzıh'ın Amasya ırmaklarının taşmasını anlatan nâ-tamâm gazeli: âşığın gözü gibi coşan sular, köpüren ırmak ve kuruşa benzeyen kabarcıklar.
Mustafa Vâzıh'ın tersâ-beçe mazmunuyla yazılmış nâ-tamâm gazeli: halkın dinini bozan Hristiyan güzel, hançer çeken sevgili ve dudak şarabının seçtireceği İsa dini.
Mustafa Vâzıh'ın "yüz tuttu" redifli nâ-tamâm gazeli: peçesini yabancılara açan sevgili, köpeklerin kemiklerden mahrum kalması ve damına güneş düşmeyen şair.
Mustafa Vâzıh'ın Kur'an okuyan genç bir hafızı anlatan nâ-tamâm gazeli: Yusuf kıssası, ağzından âb-ı hayat akan hafız ve Duhâ, Tîn, Sâffât surelerine benzetilen yüz.
Mustafa Vâzıh'ın sevgilinin kıl gibi ince belini bir medrese meselesine çevirip "kılı kırk yararak" çözdüğü, mahlasıyla oynayan şakacı tek beyti.
Mustafa Vâzıh'ın damı akan eski evini "gök rütbeli" ilan edip gök gibi damladığını söylediği, yoksulluğuyla şakalaşan tek beyitlik müfred şiiri.
Mustafa Vâzıh'ın, hizmetkârın dağ kadar kusurunu bile efendinin iyiliği başa kakmasından hafif sayan ve Arapça bir beyitle eşleşen ahlak beyti.
Mustafa Vâzıh'ın Dîvânçe'sindeki tek Arapça müfred: dağ kadar suçlu hizmetkârı bile iyiliği başa kakandan üstün tutan ve Türkçe bir beyitle eşleşen öğüt.
Mustafa Vâzıh'ın Bâkî'nin "da güzel" redifli gazeline yaptığı tahmis: meyhane çırağı, hamam ve meclis sahneleriyle kurulan Nedîm tarzı şûh bir eda.
Mustafa Vâzıh'ın Amasya mütesellimi Mikdâd Paşazâde Hasan Bey'in gazeline tahmisi: ebedî hayata çekilmiş med işareti gibi bir boy ve İskender seddi kirpikler.
Mustafa Vâzıh'ın nazlı sevgiliyi ailesinden izin alıp çifte kayıkla Beşiktaş, Kandilli ve Bebek'e gezmeye çağırdığı, Nedîm'i anan beş bentlik musammatı.
Mustafa Vâzıh'ın "Gel e şāhım idelim ‘azm-i Süleymāniyye" nakaratlı musammatı: eski devletlerin geçiciliği, Vefa, çarşı, nargile ve Kanuni'nin türbesi.
Mustafa Vâzıh'ın "Şimdi küskünlügümüz var felege sulṭānım" nakaratlı musammatı: adı sanı olmayan ülkenin padişahı, uzlet ve felekle küskünlük.
Kara Müftî İsmâil Hâtif Efendi'nin oğlu Mustafa Vâzıh'ın doğumuna düşürdüğü ve Vâzıh'ın Dîvânçe'sine kaydettiği 1177 tarihli "canım oğlum" beyti.
Mustafa Vâzıh'ın 1223 (1808-09) yılında bir çeşmeye düşürdüğü tek beyitlik tarih: "su gibi ezberle" oyunu ve çeşmenin adı olan "‘Uyūnü'r-rıżvān".
Mustafa Vâzıh'ın 1223 (1808-09) yılında yapılan bir hayır eserine düşürdüğü, "āyā ḫayrāt" sözünün ebcedle tam 1223 ettiği tek beyitlik tarih.
Mustafa Vâzıh'ın Amasya'daki Kocacık Mescidi'nin 1211 (1796-97) onarımına düşürdüğü tarih: "Koca Vâzıh" ile gençleşen "Kocacık" arasında bir söz oyunu.
Mustafa Vâzıh'ın hamisi Canikli Tayyâr Mahmûd Paşa'nın vezirliğine 1215 (1800-01) yılında düşürdüğü tarih: avcı kuş, Hümâ ve "uçan" adlı paşa.
Mustafa Vâzıh'ın Yegenzâde'nin 1208 (1793-94) yılında akıttığı su için düşürdüğü tarih: Kerbelâ'yı ve Hz. Hüseyin'i anan bir su hayratı beyti.
Mustafa Vâzıh'ın altmış yaşında doğan oğlu Seyyid Muhammed Ni'metullah için 1237'de yazdığı tarih: cuma namazında gelen müjde ve bir babanın duası.
Mazhar Efendi'nin Vâzıh'ın oğlu Seyyid Muhammed Ni'metullah'ın 1237'deki doğumu için gönderdiği, Arapça tarih mısraıyla biten iki beyitlik Farsça tebrik.
Mazhar Efendi'nin Vâzıh'ın oğlu Muhammed Ni'metullah'ın 1237'deki doğumu için çocuğun adını tarih mısraına yerleştirdiği tek beyitlik Türkçe tarih.
Mazhar Efendi'nin Vâzıh'ın küçük oğlu Seyyid Ahmed Tayyib'in 1240'taki doğumuna gönderdiği, ebcedle tam 1240 eden iki beyitlik doğum tarihi.
Mustafa Vâzıh'ın 1240 (1824-25) yılında doğan ve üç dört yaşında ölen küçük oğlu Seyyid Ahmed Tayyib için düşürdüğü iki beyitlik doğum tarihi.
Mustafa Vâzıh'ın Amasya sancağını yöneten Seyyid Süleyman Rif'at'ın oğlu Mîr Abdüsselâm'ın 1209'daki doğumuna yazdığı, güneşi bebek gibi anlatan 21 beyitlik tarih.
Mustafa Vâzıh'ın 1206'da ölen şair ve münşi Sarı Nâibzâde Mustafa için yazdığı, "sarı" adıyla ölümün sarılığını buluşturan üç beyitlik ölüm tarihi.
Mustafa Vâzıh'ın 1210'da doğan Nûh Bey için yazdığı, dünyayı Nûh'un gemisine benzeten ve "üçler" sözüyle hesaba üç ekleyen iki beyitlik doğum tarihi.
Mustafa Vâzıh'ın 1214'te doğan Seyyid İskender Bey için yazdığı, babayı Aristo'dan, oğlu İskender'den, tarihi Hızır'dan söz ederek öven üç beyitlik tarih.
Mustafa Vâzıh'ın 1238'de Kadir gecesi doğan bir çocuk için yazdığı, doğumu gökten eve inen "Muhammed'in nuru" diye anlatan tek beyitlik tarih.
Mustafa Vâzıh'ın 1240'ta doğan Muhammed Ali için yazdığı dört beyitlik Arapça tarih: mahlası "tārīḫu Vāżıḥ" sözüne, çocuğun adını ise salavata gizler.
Mustafa Vâzıh'ın 1240'ta doğan Muhammed Ali için Arapça tarihinin ardından yazdığı, "çü ṭoġdı Muḥammed ‘Alī" sözünün tam 1240 ettiği tek beyitlik tarih.
Mustafa Vâzıh'ın Hacı Ali Paşa'nın oğlu Hacı Ahmed Bey'in 1239'daki düğününe yazdığı, gelini aya, düğünü şakk-ı kamer mucizesine benzeten üç beyitlik tarih.
Karekod · QR code
Bu sayfanın karekodudur. A5 olarak yazdırıp asabilir ya da yapıştırabilirsiniz; okutan kişi doğrudan bu içeriğe ulaşır.
This QR code links to this page. Print it on A5 and post it anywhere; scanning it opens this content.